Наши обсуждения состоят из двух основных частей: «Понимание Шрилы Прабхупады» и «Ответ Шриле Прабхупаде».

Что такое ответ? «Ответ» — это когда мы задаем вопрос, а затем обсуждаем варианты ответов на этот вопрос.

Почему бы нам просто не назвать это вопросом? Потому что мы делаем больше, чем просто задаем вопрос, мы также исследуем ответ на вопрос.

Всегда начинайте с понимания… Никогда с ответа (вопросов).

Когда преданные проводят лекцию, они обычно читают комментарий, а затем делятся своими мыслями или комментариями.

Мы предлагаем вам начать с понимания того, что написал Шрила Прабхупада. Не добавляйте свои мысли или взгляды на этом этапе обсуждения. Просто повторите своими словами, что имеет в виду Шрила Прабхупада.

Разложите предложение на части, распаковывая значение, фразу или слово за раз. Когда вы систематически разберете все предложение, снова восстановите значение всего предложения, насколько это возможно, без использования каких-либо слов Шрилы Прабхупады.

Этот полезный совет произошел от Принципа 5 ((повторяйте то, что, как мы понимаем, имеет в виду Шрила Прабхупада) и Принципа 6 (внимательно исследуйте или распаковывайте слово или фразу в предложении за раз).

Я иллюстрирую этот полезный совет во всех видеороликах «Обсуди со мной», в которых я «понимаю» предложение Бхагавад-Гиты как она есть.

Когда вы с эмпатией пытаетесь понять своего собеседника, вы можете использовать три шага:

1. Повторите слово или фразу, которую распаковывает ваш партнер.
2. Повторите объяснение вашего партнера.
3. Изложите это объяснение своими словами.

Шаги 1 и 2 заставляют вас слушать, а также помогают другому человеку почувствовать себя по-настоящему услышанным. Если вам трудно слушать, просто сосредоточьтесь на этих двух шагах. По мере того, как вы будете больше практиковаться в слушании, вы можете попробовать добавить шаг 3, который заключается в том, чтобы выразить услышанное своими словами.

Шаг 3 отлично подходит для того, чтобы дать вашему собеседнику «психологический воздух». Он слышит, как перефразируют его собственное значение, что дает ему шанс либо пересмотреть свое понимание, либо почувствовать себя более комфортно и развить его.

Если мы с энтузиазмом и терпением реализуем эти советы, это действительно поможет нашим обсуждениям превратиться в увлекательное путешествие к открытиям.

Этот полезный совет развился из Принципа 8 (помогайте пониманию друг друга посредством эмпатического активного слушания.)

Когда вы патаетесь понять Шрилу Прабхупаду, помните, ваш собеседник должен будет отразить вам то, что вы сказали. Поэтому важно говорить короткими фрагментами, иначе он не запомнит, что вы сказали.

После применения полезного совета 4 заканчивайте каждую попытку понять партнера фразой: «Правильно ли я вас понял? Хотите сказать больше? »

Этот совет позволит ему чувствовать себя комфортно, говоря короткими звуковыми фрагментами, потому что он знают, что у него будет возможность закончить то, что он хочет сказать. Это также помогает ему почувствовать, что его ценят, что вы достаточно уважаете его, чтобы хотеть слышать, что он говорят. Эта положительная эмоциональная энергия позволяет ему глубже слышать и понимать Шрилу Прабхупаду.

Этот полезный совет вырос из Принципа 9: Обсуждайте со смирением, благодарностью, взаимной признательностью и уважением.

Убедитесь, что ваше обсуждение интерактивно. Не разглагольствовуйте. Например, когда настает ваша очередь высказывать свое понимание Шрилы Прабхупады, не забывайте придерживаться сути. Ваш собеседник будет постоянно спрашивать, не хотите ли ты сказать больше. Говорите столько, сколько нужно, чтобы распаковать предложение, но не продолжайте говорить после этого только потому, что вас спросили, не хотите ли ты сказать больше.

Помните, ваш собеседник тоже может что-то сказать. Важно, чтобы мы дисциплинировали нашу речь, чтобы у него также была возможность раскрыть свое понимание.

Тот же принцип применяется, когда мы отвечаем. Когда вы исследуете свое понимание вопроса, вас будут продолжать спрашивать, не хотите ли вы сказать больше. Продолжайте говорить, пока строго придерживаетесь темы, но не говорите о других связанных моментах. Дайте возможность что-нибудь сказать вашему собеседнику.

Когда вы закончите говорить, и вас спросят, не хотите ли вы сказать больше, вы можете сказать: «Нет, спасибо. Я закончил. Хотите что-нибудь сказать?»

Этот полезный совет вырос из Принципа 9.

Когда ваш собеседник задает вопрос, сначала подумайте, как описано выше. Затем вместо того, чтобы начинать отвечать на вопрос, спросите: «Есть ли у вас мнение в связи с вашим собственном вопросом?»

Этот полезный совет возник из Принципа 8: Помогайте пониманию друг друга с помощью эмпатического активного слушания.

Поначалу некоторые преданные находят этот полезный совет странным. Но удивительно, как часто мы действительно проясняем наш собственный вопрос, когда получаем шанс. И когда ответ приходит от нас, он намного убедительнее. Очевидно, что если у нас нет представления о нашем собственном вопросе, мы можем так сказать, и наш партнер по дискуссии может предложить свое понимание.

Делал ли это Шрила Прабхупада или кто-то из ачарьев? В ответ на это сомнение я сначала хотела бы указать, что когда мы задаем вопрос нашему духовному учителю, это сильно отличается от того, чтобы задать вопрос другому садху. Обсуждение ведется между садху, которые, возможно, не приняли друг друга как гуру.

Однако даже несмотря на то, что в своих отношениях со своими учениками Шрила Прабхупада был бесспорным ачарьей, он часто спрашивал: «Что вы думаете?» Это очень похоже на высказывание: «Есть ли у вас мнение в связи с вашим собственном вопросом?» Это приглашение подумать самостоятельно и посмотреть, сможем ли мы запомнить соответствующие наставления из Священных Писаний.

Убедитесь, что вы подаете вашему собеседнику положительные невербальные сообщения. Исследования показали, что наши слова составляют всего 7% от того, что мы вещаем. Наш тон голоса и другие звуки, которые мы издаем, составляют 38%. А язык тела и мимика составляют 55% того, что мы транслируем.

Помня об этом, если мы действительно хотим помочь нашему партнеру понять, что он читает, мы должны проявлять интерес не только путем повторения того, что он говорит, но и осознавая все другие способы общения.

Если вы не смотрите партнеру в глаза, если у вас мертвое выражение на лице, если ваше тело отвернуто, если ваш голос тускнеет, когда вы отражаете ему в ответ, вы фактически говорите ему, что хотите, чтоб он перестал говорить. Это отрицательно скажется на нем эмоционально, и, следовательно, ему будет очень трудно думать о том, что он читает.

Этот полезный совет возник из принципов 8 и 9.

Вот краткий перечень того, что можно и чего нельзя делать полезному партнеру по дискуссии:

Можно:

• Смотрите в глаза человеку, которого вы слушаете.
• Поверните свое тело к ниму.
• Постарайтесь улыбаться.
• Говорите заинтересованным тоном.

Нельзя:

• Быть в своем мобильном телефоне, отправлять текстовые сообщения или проверять новости, пока ваш партнер говорит….
• Встать и выйти из комнаты, чтобы выпить, или сходить в туалет, пока он разговаривает.
• Выглядеть сонным, или еще хуже, действительно засыпать.

Вот видео, демонстрирующее этот совет:

https://www.youtube.com/watch?v=QMIgOcQW85Q

После того, как вы оба закончили понимание предложения Шрилы Прабхупады, пора переходить к ответу. Ответ должен начинаться с вопроса. Не начинайте просто излагать все, что приходит в голову. Это называется майд-маппингом, и это лучший способ отвлечься от обсуждения.

Мы никогда не откроем банку с медом книг Шрилы Прабхупады, если пойдем по прямой. Чтобы, так сказать, открыть банку с медом и получить полную пользу от комментариев Шрилы Прабхупады, мы должны задавать целенаправленные вопросы. Если нет вопросов, просто постарайтесь понять следующее предложение.

Чтобы наши вопросы не сбивали нас с пути, мы ограничиваем их пятью категориями вопросов. Эти пять категорий вопросов охватывают Принцип 10, 11 и 13. Эти вопросы — инструменты, которые мы можем использовать, чтобы раскрыть более глубокий смысл и применение того, что мы читаем. Как и любой другой инструмент, мы должны использовать их только тогда, когда они нам нужны. Нам не нужно задавать вопрос, если это не помогает нашей ассимиляции.

Вот пять категорий вопросов:

1. «Есть ли у меня какие-либо сомнения относительно буквального значения предложения?» То есть, есть ли какие-то слова, которые я не совсем понимаю, или я считаю структуру предложения запутанной? Это важный вопрос, потому что, если мы не понимаем буквального значения, мы не сможем извлечь какие-либо полезные сведения из предложения. Этот вопрос напрямую связан с Принципом 10. Во время обсуждения у нас всегда есть под рукой словарь. В разделе «Обсуди со мной» я называю вопросы такого рода «ответом первого уровня».

2. Если мы правильно поняли буквальное значение предложения, следующий вопрос: «Есть ли у меня сомнения, замешательства или опасения по поводу того, что я понял(а)?» Этот вопрос напрямую связан с Принципом 11. В разделе «Обсуди со мной» я называю вопросы такого рода «ответом второго уровня».

3. После этого мы можем рассмотреть, есть ли какие-либо реализации. Под «реализациями» я подразумеваю вопрос, можем ли мы увидеть какие-либо важные уроки, которые подразумеваются (хотя и не сформулированы прямо) обсуждаемым предложением. Я демонстрирую этот вопрос на видео. В разделе «Обсуди со мной» я называю вопросы такого рода «ответом третьего уровня».

4. Следующий вопрос: «Есть ли что-то, что мы обсуждали до сих пор, что мне нужно усвоить более глубоко?» На этом этапе обсуждения вы, возможно, откроете истины, о которых раньше не задумывались. Поскольку мы очень быстро забываем вещи, вы можете задать этот вопрос, чтобы узнать, есть ли что-то, что вы действительно хотите запомнить. В разделе «Обсуди со мной» я называю вопросы такого рода «ответом четвертого уровня».

5. «И что?» Этот вопрос возникает из Принципа 13. Это сокращение от: «Как все, что мы поняли, может повлиять га мою жизнь: в том, как я думаю, вижу, чувствую, говорю или действую?» При необходимости вы можете разделить ответ на две части: идеальное применение и ваше личное реалистичное применение. В разделе «Обсуди со мной» я называю вопросы такого рода «Ответом пятого уровня».

Вот видео, демонстрирующее этот совет

https://www.youtube.com/watch?v=No1vZ_Cb8Rg

Каждый раз, когда ваш партнер по обсуждению пытается понять вас, всегда благодарите его. Самое трудное в дискуссии понять кого-то другого и отложить в сторону то, что мы хотим сказать, поэтому, пожалуйста, поощряйте его, с энтузиазмом поблагодарив его.

Этот полезный совет произошел от Принципа 9.

Если вам действительно есть что сказать, когда вас спрашивают, убедитесь, что вы говорите собеседнику, почему вы говорите больше. Если вы не скажете ему, почему вы говорите больше, он может подумать, что это потому, что он не понял вас должным образом, поэтому вы исправляете его. Через некоторое время он, скорее всего, почувствуют себя обескураженным и демотивированным.

Ниже приведены причины, по которым вы можете сказать больше:

1. Возможно, он не до конца вас понял, и вы хотите исправить его понимание. Убедитесь, что вы объясняете это очень позитивно и благодарно. Наша стандартная линия, если наш партнер по обсуждению вообще нас не понял:
   “Спасибо, что пытались меня понять. Не думаю, что я выразился четко. Позвольте мне попробовать еще раз.»

Обратите внимание, что мы ничего не говорим о том, что наш собеседник потерпел неудачу. Если мы заставим нашего партнера чувствовать, что он терпит неудачу, мы можем эмоционально закрыть его. Когда наши эмоции закрыты, наша способность думать также задыхается. Поэтому мы стараемся всегда быть позитивными друг с другом.

2. Если он вас поняли лишь частично, вы можете сказать больше, чтобы точно передать свой смысл. Наша стандартная линейка в таком случае:
   «Спасибо. Ты очень хорошо меня понял. Я просто хочу прояснить один момент».

Говоря таким позитивным обнадеживающим образом друг с другом, мы эмоционально и интеллектуально расширяем возможности друг друга.

3. Если он прекрасно вас поняли, но вы хотите сказать больше, потому что хотите что-то добавить, то дайте ему это знать. Наша стандартная линейка:
   «Спасибо, вы прекрасно меня поняли. Поскольку вы так хорошо меня поняли, ко мне пришли другие мысли, которыми я хотел бы поделиться».

Этот полезный совет произошел от Принципа 9.

Когда вы проговариваете свое понимание вашего партнера по обсуждению, убедитесь, что вы говорите толко то, что он пытается вам донести. Не используйте это как возможность протолкнуть свою собственную точку зрения. Если вы это сделаете, вы просто его запутаете. Вы также ничего этим не добьетесь, потому что ваша точка зрения не будет понята. Подождите, пока наступит ваша очередь, чтобы вас поняли, чтобы добавить свои собственные мысли, потому что тогда основное внимание в обсуждении будет сосредоточено на понимании вас.

Этот полезный совет возник из Принципа 8.

Выделите определенное количество времени на обсуждение и убедитесь, что вы останавливаетесь вовремя. Мы выделяем полчаса каждое утро и вечер. Мы останавливаемся вовремя, даже если не закончили обсуждать предложение, на котором мы находимся.

Остановив обсуждение вовремя, вам будет легче регулярно обсуждать, потому что вы будете уверены, что это не займет много времени. Этот полезный совет произошел от Принципа 3.

Начните обсуждение с подведения итогов прошого обсуждения. Это действительно хороший способ, чтоб ваши дискусии были связанными. Это поможет вам связать сегодняшнюю дискуссию со вчерашней. Вам на это не нужно тратить много времени. Не более одной минуты. Вам не нужно подытожить всю дискуссию, просто напомните себе о последнем моменте, который вы обсуждали накануне. Например, если вы закончили на Ответе, напомните себе, в чем был вопрос, и были ли какие-либо реализыции.

Когда мы начинаем новый стих или главу, мы тратим немного больше времени на подведение итогов (возможно, 2 или 3 минуты). В такий обзорах мы вспомираем то, что обсуждалось в Гите до сих пор. Это действительно хороший способ иметь в виду более широкую картину и сохранять ощущение потока того, что говорится.

Назначте координатора. Задача координатор следить, чтоб обсуждение не останавливалось. Если вас всего двое, у координатора будет не много работы, но если их больше двух, то координатор следит за тем, чтобы каждый получил шанс принять участие и чтобы вы соблюдали согласованные протоколы обсуждения. Роль координатора очень похожа на роль дирижера оркестра.

Держите дискуссию очень интерактивной и следите, чтоб все принимали участвие. Убедитесь, что все по-очереди читают молитвы Джайи Радхи Мадхавы, стихи на санскрите, переврды, коментарии, подводят итоги, начинают дискуссии.

Дома мы чередуемся каждый день. Мы договорились, что координотор читает молитвы, но другие участники читают комментарии, подводят итоги и начинают обсуждения.