РЕГУЛЯРНО обсуждайте книги Шрилы Прабхупады.
Если мы хотим ощутить преимущества обсуждения книг Шрилы Прабхупады и почувствовать себя счастливее, нам нужно обсуждать их регулярно. Минимум раз в неделю и в идеале постепенно наращивать до одного раза в день. В идеале — проводить два обсуждения в день: «Шримад-Бхагаватам» утром и «Бхагавад-гита» вечером. Но даже если мы начнем с одного раза в неделю, мы начнем чувствовать некоторую пользу, которая будет стимулировать нас постепенно наращивать.
«По крайней мере, один день, в это воскресенье, посвятите себя всерьез изучению Бхагавад-гиты и обсудите между собой всякие сомнения» Разговор в доме Кширодакашайи даса — 25 июля 1976 года, Лондон
«Итак, если мы ежедневно, регулярно слышим нитйам, нитйам бхагавата-севайа, тогда… наста-прайешв абхадрешу нитйам бхагавата-севайа[SB 1.2.18]. Если вы слышите ежедневно… »лекция по БГ 7.1; Сан-Диего, 1 июля 1972 г.
«Мы должны постепенно прийти к саттва-гуне, чтобы мы могли избежать двух низших гун. Это можно сделать, если мы регулярно обсуждаем «Шримад-Бхагаватам» и слышим о деяниях Кришны. Наста-прайешв абхадрешу нитйам бхагавата-севайа (ШБ 1.2.18) ». ШБ 10.13.53 комментарий
«Вы не можете поверить, что Кришна из книги Кришна может быть Верховной Личностью Бога, что это должно быть похоже на какую-то сказку. Чтобы разобраться в этих вещах, лучшее средство — регулярно обсуждать между всеми участниками все наши книги на уроках, и тогда эти сомнения будут устранены ». Письмо Сатьябхаме Майапур; 28 февраля 1972 г.
«… регулярно читайте наши книги и обсуждайте их…» Письмо: Тони, Линде, Яджне Сарасвати — Гонолулу 26 мая 1975 года
«Мы должны как можно чаще обсуждать «Шримад-Бхагаватам» ежедневно, и тогда все станет ясно, потому что Бхагаватам — это суть всей ведической литературы (нигама-калпа-тарор галитам пхалам[SB 1.1.3]).» ШБ 10.13.54 комментарий
«Итак, если мы читаем, нитйам бхагавата севайа[SB 1.2.18], ежедневно… По-этому мы прилагаем так много усилий. Мы строим красивое здание. Чтоб вы могли приходить, слушать и обсуждать Бхагаватам. Тогда вы будете счастливы». Лекция о Шримад-Бхагаватам 7.12.4 — Бомбей, 15 апреля 1976 г.
«Обсуждайте Бхагаватам ежедневно, насколько это возможно. Все будет прояснено. Потому что Бхагавата — это суть». Беседа в комнате — 21 октября 1977 года, Вриндаван
Вопрос / Моя путеводная нить:
Вопрос: Я выхожу из дома на работу в 6 часов утра и не возвращаюсь до 8 вечера. Я не могу ходить в храм на занятия. Как я могу ежедневно обсуждать Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам с таким графиком как у меня?
Ответ: для домохозяев зачастую единственный способ делать это с нашими близкими родственниками или друзьями. С людьми, которых мы встречаем регулярно. Достаточно двух человек, и вам будет проще синхронизировать ваши расписания. Муж и жена — идеальные партнеры (если вы будете делать это правильно, то ваши отношения преобразятся чудесным образом). Дети также могут быть очень хорошими партнерами. (Обратите внимание, что наших детей нужно воспитывать очень осторожно, чтобы мы не отвернули их от книг Шрилы Прабхупады. Я постараюсь рассказать больше в этом блоге о том, как мы можем помочь нашим детям с удовольствием обсуждать книги Шрилы Прабхупады.). Наши друзья или наставники также могут быть отличными партнерами.
Если мы живем в одиночку или по какой-либо другой причине не можем найти партнера, с которым мы можем регулярно беседовать, мы можем обсуждать в одиночку, записав дискуссию, или в моей группе на Facebook «обсуждения шастр». Я всегда буду стараться ответить взаимностью людям из этой группы, если они соблюдают принципы хорошего обсуждения, которые я описываю в этом блоге.
Мы с мужем обсуждаем два раза в день, и часто к нам присоединяется один или несколько наших детей. Мой муж работает целый день, и некоторое время я тоже работала. Но каждое утро мы отводим полчаса на обсуждение «Шримад Бхагаватам» дома, и каждый вечер 30 минутн на обсуждение Гиты. В выходные дни или праздники мы балуем себя и обсуждаем дольше. На момент написания статьи я также провожу ежедневные обсуждения Гиты со своей старшей дочерью по скайпу во время обеденного перерыва на работе.
Вот некоторые свидетельства того, что Шрилы Прабхупады хотел, чтобы мы обсуждали с нашей семьей, друзьями и наставниками:
ПЕРЕВОД:
Затем Господь Чайтанья Махапрабху попросил всех преданных возвращаться по домам и начать там совместное пение святого имени. Он также попросил их поклоняться Кришне, повторять Его святое имя и обсуждать Его божественные игры.
Комментарий
… Любой может практиковать сознание Кришны дома, выполняя тем самым волю Господа. Любой может участвовать в пении святого имени Кришны, маха-мантры Харе Кришна. Кроме того, можно обсуждать «Бхагавад-гиту» и «Шримад-Бхагаватам», установить дома Божества Радхи- Кришны или Гауры-Нитая либо и те, и другие Божества и прилежно поклоняться Им. Для этого необязательно открывать проповеднические центры по всему миру. Любой интересующийся Движением сознания Кришны может установить у себя дома Божества и под руководством духовного наставника поклоняться Им, петь маха-мантру и устраивать обсуждения «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам». На своих лекциях мы рассказываем, как это делать. Те, кто не готов жить в храме и следовать строгому храмовому распорядку — в первую очередь грихастхи вместе с женами и детьми, — могут открыть проповеднический центр у себя дома. Для этого достаточно установить там Божество Господа, поклоняться Ему по утрам и вечерам, петь Харе Кришна и обсуждать «Бхагавад-гиту» и «Шримад-Бхагаватам». Подобная возможность есть у всех семейных людей, вот почему Шри Чайтанья Махапрабху обратился к присутствовавшим преданным с такой просьбой». ЧЧ Мадхья 3.190
«Метод сознания Кришны — лучший способ создания в доме благоприятной атмосферы. Если человек обладает сознанием Кришны, он может сделать свою семейную жизнь очень счастливой, так как метод сознания Кришны очень прост. Достаточно повторять: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, — питаться остатками пищи, предложенной Кришне, читать и обсуждать такие книги, как «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам», и поклоняться Божеству. Эти четыре вида деятельности сделают нас счастливыми. Мы также должны приобщать к ним членов своей семьи. Утром и вечером все домашние, собравшись вместе, могут петь: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Если человеку удается, следуя четырем названным выше принципам, создать в семье обстановку, способствующую развитию сознания Кришны, ему не нужно уходить из дома и отрекаться от мира». БГ 13,8-12 комментарий
«Он должен также поддерживать дружеские отношения с теми, кто находится с ним на одном уровне духовного развития, иначе говоря, он должен дружить с людьми, разделяющими его взгляды на жизнь. Преданному нет никакого смысла дружить с обыкновенными людьми; он должен общаться с другими преданными, чтобы, проводя время в беседах на духовные темы, они помогали друг другу обрести духовное знание. Такое общение называют ишта-гоштхи.
В «Бхагавад-гите» сказано: бодхайантах параспарам, что значит «обсуждая между собой». Как правило, чистые преданные проводят все свое время за чтением и обсуждением повествований о разнообразных деяниях Господа Кришны или Господа Чайтаньи. Пураны, «Махабхарата», «Бхагаватам», «Бхагавад-гита» и Упанишады содержат бесчисленное множество историй, которые могут обсуждать между собой двое и более преданных. В дружеские отношения должны вступать люди, чьи интересы и взгляды совпадают. Таких людей называют сва-джати, «принадлежащими к одной касте». Преданный должен избегать общения с теми, чей характер не соответствует идеалам вайшнава; даже если человек является вайшнавом, преданным Кришны, но его поведение отклоняется от принятых норм, то его общества тоже следует избегать». ШБ 3.29.17 комментарий
«Строго следуйте регулирующим принципам, регулярно повторяйте, по крайней мере 16 кругов на чётках в день, без исключений; прочитайте все наши книги и обсудите их со своим мужем; регулярно проповедуйте». Письмо: Чайтанья — Бомбей, Индия, 11 июня 1971 г.
«Итак, иногда у ученика и духовного учитель вот такие отношения. Иногда учитель задает вопросы ученику, а ученик отвечает, а иногда ученик задает вопросы учителю, а учитель отвечает. Это называется иштагоштхи. Для развития знаний эти вопросы и ответыНеобходимы. В соответствии с системой принятия духовного учителя говорится, что сразу после принятия… Āдау гурвашрайам. Человек обязан принять духовного учителя. Тогда следующая ступень это сад-дхарма-приччхат. На этом уровне он должен быть очень любознательным. Студент… Не останавливается на этом, думая «Теперь я посвящен. Это конец пути.» Нет. Он должен быть очень любознательным. Если человек не очень любознательный, нет необходимости принимать духовного учителя. Это наставление из «Шримад-Бхагаватам». Тасмад гурум прападйета джиджнасух шрейа уттамам [SB 11.3.21]. Тот, кто очень любопытен по поводу трансцендентного знания, должен принять духовного учителя. В противном случае в этом нет необходимости». лекция по Шри Чайтанья-Чаритамрите, Мадхья-лила 20.66-96; Нью-Йорк, 21 ноября 1966 г.
Это невероятно, насколько насыщенна современная жизнь, и по-этому многие люди считают, что даже это решение слишком сложно вписать в их занятую жизнь. Если вы окажетесь в такой ситуации, пожалуйста, глубоко помедитируйте на следующее наставление Шрилы Прабхупады:
«Все думают, что если я стану жадным, я получу больше. Это невозможно. Вы не можете получить ни крохи больше, чем то, что вам предназначено. Это невежество. Вы думаете, просто если я напряжусь больше, я получу больше. Шастры говорят: «Нет, не делай этого. Что касается вашего материального состояния, оно уже предназначено с вашим телом. У вас есть определенный тип тела, и в соответствии с этим телом вы получите определенное количество удовольствия и боли, это уже предназначено». Это называется адришта, дайва. Ваше главное дело, если вы хотите добиться успеха в своей жизни, то используйте своё время для продвижения в сознании Кришны. Это правильное использование жизни. Это не зависит от судьбы. Это то, что вы можете сделать.» Лекция по Бхагават-Гите 13.8-12, Бомбей, 3 октября 1973 г.
